2009屏東來義鄉古樓部落五年祭紀實~PART 4
這篇也是全部都由G90/2.8拍的..因為拍了幾張之後用LCD一預覽...14-42根本就沒太大興
致拿出來.....第一張有沒有看到熟悉身影??有跟我去過香蘭豐年祭的有可能會認出來...
就是sakinu大哥啦~~也就是莨修的堂哥...因為香蘭和古樓這兩個部落有結盟..所以雙方的
祭典時都會過去參加!!
部落美女...
這應該是貴族級的少女...
為什麼我知道她是未婚的少女勒~~因為她背後這一串串的裝飾..只有未婚的少女才能配
戴..結婚後就要取下了!!
華麗~~排灣族的服飾算是嚴肅中帶著華麗..和阿美族的極度奔放又不同..
排灣族傳統服飾中基本上是以十字繡和珠繡這兩種方式來呈現...像這樣繁複的珠繡..是需
要很長的時間手工繡製的..
部落美女..
手上戴的是豬骨..是在祭典中有避免惡靈侵犯的功用...
排灣族服飾的花紋有很嚴格的階級規範存在..太陽..人頭..百步蛇..陶壺..每個階級能用哪
些圖案..哪些圖案不能用..這都有明確而嚴格的規定..尤其是在傳統意識還很強的古樓更
不能亂用...太陽紋我記得是頭目家才能用的!!
這個披肩真的是又華麗又重啊!!
這串羽毛跟前面的不知道是不是一樣的意思..不過短的多了~~這張我放大看..發現她的披
肩應該是手工十字繡的!!!那可真不得了啊~!!這年頭最值錢的就是人工了....
一百多年前日本人來到台灣時..也有一堆學者過來..個個直呼台灣是寶島..因為不管是動
物..植物..人類學..各方面都是在學界的空白區塊..當時的台灣山區的原住民基本上和外界
接觸還不多..受到外界的文化影響更是幾乎沒有..因此日本人也得以記錄到許多的第一手
資料...
一般台灣人都只知道原住民有好幾族..但是可能不知道每一族各部落之間的歧異性可能
比和另一族的差距還大..比如說同屬泰雅族的各部落之間有許多連語言都不通..因為再以
前各部落就是一個小型而獨立的國家..有不同的文化也是很正常的..比如說同樣是排灣族
..每個部落的傳統服飾間也都是有差異的..並不是同一族就是相同的!!
這雖然是用珠繡..但是珠繡用的珠子形式不同..她的珠子是細長型的..前面這些都是比較
圓短的珠子...
這女生似乎是日本人嗎??因為我好像一直聽到有人跟她講日語耶~~~
這篇也是全部都由G90/2.8拍的..因為拍了幾張之後用LCD一預覽...14-42根本就沒太大興
致拿出來.....第一張有沒有看到熟悉身影??有跟我去過香蘭豐年祭的有可能會認出來...
就是sakinu大哥啦~~也就是莨修的堂哥...因為香蘭和古樓這兩個部落有結盟..所以雙方的
祭典時都會過去參加!!
部落美女...
這應該是貴族級的少女...
為什麼我知道她是未婚的少女勒~~因為她背後這一串串的裝飾..只有未婚的少女才能配
戴..結婚後就要取下了!!
華麗~~排灣族的服飾算是嚴肅中帶著華麗..和阿美族的極度奔放又不同..
排灣族傳統服飾中基本上是以十字繡和珠繡這兩種方式來呈現...像這樣繁複的珠繡..是需
要很長的時間手工繡製的..
部落美女..
手上戴的是豬骨..是在祭典中有避免惡靈侵犯的功用...
排灣族服飾的花紋有很嚴格的階級規範存在..太陽..人頭..百步蛇..陶壺..每個階級能用哪
些圖案..哪些圖案不能用..這都有明確而嚴格的規定..尤其是在傳統意識還很強的古樓更
不能亂用...太陽紋我記得是頭目家才能用的!!
這個披肩真的是又華麗又重啊!!
這串羽毛跟前面的不知道是不是一樣的意思..不過短的多了~~這張我放大看..發現她的披
肩應該是手工十字繡的!!!那可真不得了啊~!!這年頭最值錢的就是人工了....
一百多年前日本人來到台灣時..也有一堆學者過來..個個直呼台灣是寶島..因為不管是動
物..植物..人類學..各方面都是在學界的空白區塊..當時的台灣山區的原住民基本上和外界
接觸還不多..受到外界的文化影響更是幾乎沒有..因此日本人也得以記錄到許多的第一手
資料...
一般台灣人都只知道原住民有好幾族..但是可能不知道每一族各部落之間的歧異性可能
比和另一族的差距還大..比如說同屬泰雅族的各部落之間有許多連語言都不通..因為再以
前各部落就是一個小型而獨立的國家..有不同的文化也是很正常的..比如說同樣是排灣族
..每個部落的傳統服飾間也都是有差異的..並不是同一族就是相同的!!
這雖然是用珠繡..但是珠繡用的珠子形式不同..她的珠子是細長型的..前面這些都是比較
圓短的珠子...
這女生似乎是日本人嗎??因為我好像一直聽到有人跟她講日語耶~~~
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